红牛在线
剧情简介
很多人(rén )知(zhī )道巴(bā )塔耶(yē )(⛲)（(✒)Georges Bataille, 1897-1962）是(shì )(🌰)怪(guài )才。在热(rè )闹的(💤)巴黎(lí )文化圈，他的路(lù )数独(dú )特，有别於战后当时(shí )(🔸)强势的(de )存(🗄)在主义，為(👁)傅(fù )柯、德希达等下(xià )一(yī )代指出新路。他比(🗑)前(qián )卫更前卫(wèi )，颠覆主体性(xìng )(🕕)，追求极(🤷)致经验，不断(duàn )寻找超越界限的缝隙(xì )：搞神圣(shèng )人类学（差点(㊗)演出(chū )活人(rén )祭祀）、(✋)参与超(🙌)现实(🤸)主义运动（但跟布贺东(⏰)决裂）、自(🤷)创(chuàng )「普遍经(jīng )济」理(😍)论(lùn )（(👺)超克「(🤳)柜(guì )乏(🥕)、累积」(🚴)的经(jīng )济(⚾)思想(🌮)）、开出尼采新读法（(🥊)脱离(👊)黑格尔体(tǐ )系）、建(➡)构(🏻)异质文(wén )化(🐨)史(👪)、也创作争议性(xìng )的情色「极(jí )限文本(běn )」。 《眼(yǎn )睛(jīng )的故事(🤥)》（(📛)Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、(🔲)最(zuì )有(yǒu )名(😳)的(👗)，生田耕作日译為《眼(yǎn )球谭》。情节大胆，讲(😉)十六岁男女(nǚ )主角的(de )激情(qíng )与逸轨。叙(🔬)述(shù )者说：(💕)「(🈂)我只喜(xǐ )欢那(nà )些被归类為(wéi )骯(✒)脏的」，超越放荡，欢庆荡尽与(yǔ )过剩。前半段(🌒)，故事包(🏖)括在彼(🍈)此身上撒尿、在死人身旁交欢(huān )等等露骨描写(xiě )。后半段，离开滨海家(jiā )乡，到西班(bān )牙(yá )(🎆)之后，爱与(🍂)死的交缠(chán )(🍐)更强化，在(❗)暴力的(de )(🔚)斗(🏓)牛场(🤳)展现(🃏)。 女(nǚ )主(😛)角席梦(🦀)娜享(➿)受(🤙)用屁股把蛋(dàn )压(😕)碎的刺激，迷(mí )恋被屠斗牛的睪丸(🤟)，她(💦)让「蛋」（oeuf）和「眼」(🔘)（oeil）的声音意义互(🛍)相流转。而西方思想裡，眼(yǎn )睛作(zuò )為理(☔)性之光的隐(yǐn )喻，也被(🤯)彻底(🍑)颠覆(🙎)。最后，席(xí )梦(👂)娜(💼)引诱(yòu )、强暴、并和(hé )同伴一起勒死(sǐ )年(🛳)轻神父，甚至挖出死(⚡)者的眼(👌)睛来(🔷)爱抚身体，还放进(😇)g门和阴(yīn )部，為巴塔耶著名的「太阳g门」理论，做(zuò )了最激烈(🗻)的註脚。 《眼(🥖)睛的故事(shì )》故事简短，意象(🍀)却极(🚌)强烈。它的x愛描述，不见得能(néng )挑起情欲，反而会(🥐)令人不(🚮)安，因為「(🚔)g门裡(lǐ )(🛀)的眼睛」移动符号象徵的位(wèi )置，挑战文(✉)明接受(📐)的极限，质疑(👵)意义的可能性。
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